Sus docentes a cargo, Karen Gómez Curimá, Héctor Hugo Núñez y Claudia Margosa Conti, presentaron la ponencia El Santo Kambá: memoria viva de la religiosidad afrodescendiente en Corrientes.
Esta ponencia visibiliza la vigencia del culto a San Baltazar —el Santo Kambá— como expresión viva de la religiosidad afrodescendiente en Corrientes, Argentina. Desde la Cátedra Libre de Cultura Afroargentina y Afrolatinoamericana, se cuestiona el relato hegemónico que niega la presencia negra en el país, reivindicando la fe como rasgo inalienable de las comunidades afro.
Esto se presentó en el segundo dia del IX Congreso de Estudios Poscoloniales | X Jornadas de Feminismo Poscolonial «Poéticas y políticas de la desobediencia. Artivismos, archivos anticoloniales, antirracismos y disputas por las memorias» en la ciudad de Buenos Aires.
El relevamiento «Los Caminos del Santo Kambá» sistematiza la historia y actualidad de esta festividad, sostenida por al menos veinticinco familias desde hace más de un siglo. Las celebraciones incluyen música, danza, canto y comida, estableciendo un vínculo directo con las raíces esclavizadas y su legado cultural.
El trabajo plantea interrogantes sobre la transmisión intergeneracional de estas prácticas y el valor comunitario que sostiene su continuidad, en un contexto de resistencia frente al borramiento histórico y al emblanquecimiento de la memoria oficial.
